ANNEE UNIVERSITAIRE 2012-2013
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Anthropologie fondamentale
L’humain peut-il être objet de science alors même qu’il est à la fois sujet et vecteur de science ? Les multiples disciplines qui se penchent sur l’humain le font-elles avec assez de rigueur pour assurer un savoir solide ? Ce cours s’attachera à clarifier la question du fondement des sciences humaines pour avancer dans une plus grande connaissance de ce qui caractérise l’humain, en différence radicale d’avec tout autre vivant. Le cours sera fondé sur l’ouvrage Les fondements des sciences humaines, par Jean-Claude Quentel, Eres, 2007 (ISBN : 978-2-7492-0772-8)
chaque lundi arpès-midi du 1er semestre universitaire.
Christianisme et culture occidentale
La culture occidentale s’est forgée dans un rapport au christianisme autant structurant qu’ambivalent. Ses valeurs doivent beaucoup aux intuitions chrétiennes. Nous héritons cependant, en ce début du 21ème siècle, des conséquences de la critique radicale de la religion des deux siècles précédents. A condition d’en entendre les véritables enjeux, et d’accepter de faire œuvre de raison, l’intelligence chrétienne de la foi peut s’en trouver enrichie, découvrant à nouveau la vigueur de l’évangile. Le cours permettra de situer quelques-uns des principaux courants de pensée qui ont marqué notre culture et de visiter à nouveau la Tradition théologique chrétienne dans sa capacité à accompagner la légitime quête spirituelle qui ne cesse d’interpeller nos contemporains.
chaque lundi après-midi du 1er semestre universitaire. ANNEE UNIVERSITAIRE 2011-2012
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Christianisme et culture occidentale
La culture occidentale s’est forgée dans un rapport au christianisme autant structurant qu’ambivalent. Ses valeurs doivent beaucoup aux intuitions chrétiennes. Nous héritons cependant, en ce début du 21ème siècle, des conséquences de la critique radicale de la religion des deux siècles précédents. A condition d’en entendre les véritables enjeux, et d’accepter de faire œuvre de raison, l’intelligence chrétienne de la foi peut s’en trouver enrichie, découvrant à nouveau la vigueur de l’évangile. Le cours permettra de situer quelques-uns des principaux courants de pensée qui ont marqué notre culture et de visiter à nouveau la Tradition théologique chrétienne dans sa capacité à accompagner la légitime quête spirituelle qui ne cesse d’interpeller nos contemporains.
chaque lundi de 10h15 à 12h10 du 19 septembre au 19 décembre 2011 La vérité : Eclairage anthropologique
dans le cadre des lundis théologiques.
Le 16 janvier 2012
« Ce que l’humain désigne comme vérité est le résultat d’une opération complexe. Entre l’aspiration à se rassurer sur la consistance du monde – y compris lorsque celui-ci est perçu comme illusion - et l’exigence de critères qui permettent de l’établir, la personne humaine se trouve sans cesse travaillée par la question de la vérité, qu’elle en ait ou non conscience. Mais qu’est-ce qui permet l’affirmation : « Ceci est vrai. » ? L’apport de l’anthropologie conduit à des résultats surprenants sur le sujet. Outre un apport théorique consistant, la réflexion prendra appui sur des exercices d’application effectués sur place et donnera du temps aux questions des participants.»
ANNEE UNIVERSITAIRE 2010-2011
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Anthropologie religieuse
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vendredi 3 décembre : 9h30-16h30 La liberte : signe de l'humain
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Lundi théologique : 13 décembre 2010 La liberté : signe de l’humain Eclairage anthropologique Argumentaire : « L’humain n’est pas un animal comme les autres. Sa spécificité se laisse percevoir par cette disposition à la liberté qu’il trouve en lui. Mais qu’est-ce que la liberté humaine ? Comment la comprendre dans son lien avec le caractère pré-déterminé de son milieu de naissance et d’existence ? Quel est son rapport avec les limites inhérentes à la condition humaine ? Quelle est la finalité de la liberté si l’on considère la structuration anthropologique qui la sous-tend ? Nous exposerons les bases d’une compréhension de la liberté à partir de ce que l’humain, structurellement, donne à percevoir. »
Cours en faculté de théologie :
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Cours : Christianisme et culture occidentale Argumentaire : La culture occidentale s’est forgée dans un rapport au christianisme autant structurant qu’ambivalent. Ses valeurs doivent beaucoup aux intuitions chrétiennes. Cependant, le 20ème siècle notamment, aura été marqué par les conséquences d’une critique radicale de la religion dont il s’agit de mesurer les enjeux et les conséquences pour le rapport à la foi tel qu’il se laisse observer en ce début du 21ème siècle. Le cours permettra de situer ces courants et de visiter à nouveau la Tradition théologique chrétienne dans sa capacité à baliser et enrichir en raison la légitime quête spirituelle. Chaque lundi du 1er semestre universitaire de 10h15 à 12-15 Cours : Anthropologie
Argumentaire :
L’humain peut-il être objet de science alors même qu’il est à la fois sujet et vecteur de science ? Les multiples disciplines qui se penchent sur l’humain le font-elles avec assez de rigueur pour assurer un savoir solide ? Ce cours s’attachera à clarifier la question du fondement des sciences humaines pour avancer dans une plus grande connaissance de ce qui caractérise l’humain, en différence radicale d’avec tout autre vivant. Le cours sera articulé autour d’une lecture suivie et commentée de l’ouvrage de Jean-Claude Quentel Les fondements des sciences humaines , édité chez Eres, 2007 (ISBN : 978-2-7492-0772-8), livre qu’il est recommandé de se procurer. Chaque lundi du premier semestre universitaire, de 13h45 à 15h45 Cours à l'IPSA
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"Ethique de la responsabilité et déontologie"- Master de conduite de projet. |